Оптинские старцы «Бог всё творит для нашего спасения»

Метки

Все на пользу нам если жить с Богом!, О скорбях и болезнях, Оптинские старцы о промысле Божьем в деле нашего спасения

Реклама

Советы старцев о церковной и домашней молитве

Метки

Литургия, Советы старцев о молитве церковной и домашней, Страстная Пятница, Чтение Псалтири, как помочь усопшим?

«Все люди должны в этот день, раз в году, в эту пятницу, стоять перед Богом и каяться, и просить. У кого в тюрьме, у кого суд, кто болен – Господь поможет».  

Игумен Гурий (Чезлов)

«…Один раз в Храме помолишься «Господи, помилуй» и Господь услышит, а дома нужно 200-300 раз».

Иеромонах Анатолий (Киевский)

Страстная пятница — Благодарственные молебны — Молитва. Ночная молитва — Поминовение усопших — Помощь находящимся в аду от Архангела Михаила — Посещение церкви, Литургия, чтение Псалтири — Как помочь новопреставленному?

Игумен Гурий (Чезлов) (1934-2001): «В страстную пятницу, с 12.00 до 15.00 – стой у Креста, (в церкви или дома), — перечисляй свои грехи, исповеданные и не исповеданные, кайся, проси у Бога прощения.

Если что-то нужно узнать, читай Иисусову молитву, перечисляй грехи, — когда Господь на Кресте, с 12 до 3, — кайся и прошение свое твори. Господь обязательно поможет. Все люди должны в этот день, раз в году, в эту пятницу, стоять перед Богом и каяться, и просить. У кого в тюрьме, у кого суд, кто болен – Господь поможет».  

Из книги «Ольховский монастырь»

Метки

"Ольховский монастырь", Воля Божья, ночная молитва, о послушании, псалтирь, ропот

«Трудна наша злая воля, наша непокорность, наша греховность, а воля Божия никогда не трудна…

Псалом – тишина души, псалом – привлечение ангельской помощи, псалом – дело Ангелов, духовное кадило: где псалом с сокрушением, там и Бог с Ангелами…

…Что такое наши стоны, жалобы, тоска, ропот? Адские звуки, адские порождения. Там вечно будут они раздаваться, там им и место, там плач и скрежет зубов…»

Из книги «Ольховский монастырь»

Болезни – Воля Божья – «Красота монашеского чина» — Любовь к ближнему — Ночная молитва – Послушание – Псалтирь – Ропот – Церковь – Язык

Болезни
Чадо ты Божие, …у тебя есть свое дело, свое послушание. Самим Богом тебе определенное: терпи болезнь, лежи, да Бога благодари. Если Господу угодно, чтобы ты болела, то ты кто, чтобы тебе огорчаться этим. С больного не спросит Бог трудов телесных, больному надо терпение да благодарение. Не можешь работать наравне со здоровыми сестрами, можешь помолиться за них. Увидишь в окно – идут сестры на работу, ты помолись за них, чтобы Господь дал им силы, терпение, кротость, благословил их труды. Вот ты с ними и поработала. Ангел хранитель впишет и твое имя в число трудящихся Господа ради…

Иеромонах Серафим (Роуз) о православном понимании конца света

Метки

Иеромонах Серафим Роуз (1934-1982), дар рассуждения, о равенстве, построение рая на земле закончится воцарением антихриста, православное понимание Второго Пришествия Христа

О построении «рая» на земле, — царства антихриста

«Христианство говорит о совершенстве, но поскольку социалисты не верят в загробный мир, не верят в Бога, они мечтают создать такое совершенно устроенное царство в мире сем. В этом и состоит идея коммунизма…

Господь наш сказал нам, что уже в этой жизни воздастся нам сторицею за все, что мы делаем, и это будет среди гонений. Желающие же устроить счастье на земле без страданий, без гонений и даже без веры в Бога, устраивают на земле ад.

…Хорошо, чтобы отношения были такими: я отношусь к Вам с уважением, я не вмешиваюсь в вашу веру, но, тем не менее, есть вера истинная, а есть такие, которые уводят от истины. Нужно следовать Истине.

…Но мы представляем, что произойдет, если все эти «небольшие» отклонения, которые сейчас допускают люди, продлятся до конца времен, если люди будут верить так же, когда наступит конец света. Из-за своих заблуждений они, увидев антихриста, примут его за Христа».

Иеромонах Серафим (Роуз)

Духовное рассуждение [добродетель, которая поможет не принять антихриста за Христа] — Искажение христианского равенства [лозунги о свободе, равенстве и братстве, построении рая на земле — утопия, стратегия диавола] — Для чего нам необходимо православное мировоззрение

Духовное рассуждение

Иеромонах Серафим (Роуз) (1934-1982): Самое важное, что приобретается посредством чтения основной православной литературы — это добродетель, называемая рассуждением. Когда нам встречаются два явления, которые кажутся абсолютно схожими или очень похожими друг на друга, то рассуждение помогает отличить, которое из них истинное, а какое ложное, то есть где есть дух Христов, а где дух антихриста.

Сама суть антихриста, которому надлежит быть последним великим правителем мира и последним великим противником Христа — это суть анти-Христа, и «анти» значит не только «против», а и «по подобию Его, вместо Него». Антихрист, как говорят о нем все святые Отцы в своих писаниях, должен быть кем-то, кто будет силиться походить на Христа, он попытается обмануть людей, обликом своим напоминая Христа, вновь пришедшего на землю. Поэтому, если у человека очень туманное представление о Христианстве или при чтении Писания он руководствуется исключительно своим собственным пониманием (а собственное понимание формируется под влиянием окружения, и окружение сейчас не христианское, а антихристианское), тогда этот человек придет к самым антихристианским заключениям. Увидев антихриста, он ошибочно примет его за Христа.

Иоанн Златоуст о чтении Святого Писания

Метки

Библия, Златоуст о чтении Святого Писания, Новый Завет, о чтении Писания детям, псалмы

От незнания Писания – всякое зло. Мы выходим на войну без оружия – и как нам спастись? Легко спастись  с Писанием, а без него невозможно.

Ныне ваши дети любят песни сатанинские и пляски, подражая поварам, пекарям и танцовщикам, псалма же никто ни одного не знает…

Не от природы вещей происходит наше смущение душевное, а от немощи нашего духа… Бурю производят не обстоятельства, но состояние нашего духа…

Святитель Иоанн Златоуст

Святитель Иоанн Златоуст (347-407): Как лишенный естественного света не может идти нужной дорогой; так и неосвещенный лучом Божественных Писаний принужден непрестанно грешить во многом, потому что бродит в глубокой тьме.

Будем внимать Писаниям. И если не другое что, то, по крайней мере, Евангелие да будет для нас предметом особенного внимания, да будет всегда в наших руках. Ведь только что откроешь эту книгу, тотчас видишь перед глазами имя Христово  и тотчас услышишь слова: «Рождество Христово было так…» (Мф.1, 18). А кто услышит это, тотчас пожелает девства, подивится рождению, отрешится от земли… Если же ты продолжишь чтение до конца, то тотчас отвергнешь и все житейское и будешь смеяться над всем земным. Если ты богат – за ничто почтешь богатство, когда услышишь, что Она, обрученная плотнику и происшедшая из смиренного дома, соделалась Матерью твоего Владыки. Если ты беден, не будешь стыдиться своей бедности, когда узнаешь, что Творец мира не устыдился беднейшего дома. Помышляя об этом, ты не станешь похищать, не будешь лихоимствовать, не станешь брать того, что принадлежит другим; напротив, скорее сам сделаешься любителем бедности и будешь презирать богатство. А достигнув этого, ты избежишь всякого зла.

Игнатий Брянчанинов о Духе Истины и духе лжи

Метки

Дух Истины и дух лжи, Игнатий Брянчанинов о чтении Святого Писания и Святых Отцов, Новый Завет, о грехе ериси, о еретиках и лжеучителях

«Истине соприсутствует Дух Святый: Он – Дух Истины. Лжи соприсутствует и содействует дух диавола, который – ложь и отец лжи…

Хотящий получить небесную премудрость должен  оставить свою собственную земную…

Лжеучение само по себе – уже обман. Им обманут прежде читателя писатель…»

Святитель Игнатий Брянчанинов

Лжеучения, ереси и Истина. Об удалении от чтения книг содержащих в себе лжеучение — О чтении Евангелия — О чтении Святых Отцов

Святитель Игнатий Брянчанинов (1807-1867): «Я напитывал себя и доселе напитываю исключительно чтением св. Отцов Восточной Церкви, тщательно хранясь, по их же святому совету, от книг, содержащих в себе лжеучение, которое содержат в себе все книги, написанные вне спасительного лона единой истинной Церкви. …Не читай никаких инославных сочинителей: у них Дух Святой заменен кровию необузданною, пламенною; они могут завлечь в пропасть – и завлекают туда многих. Духа Святого нет у них; у них свой дух, — мрачный, льстивый дух ереси темной и гордой.

Чтение еретических книг и внимание их поучениям – тяжкий грех против веры, грех ума, недугующего гордостью и потому свергающего иго послушания Церкви, ищущего вольности безумной, греховной.

Паисий Святогорец о духовном чтении

Метки

О чтении Евангелия и Святых Отцов, Старец Паисий Святогорец о пользе от духовного чтения

«По святому Исааку, «учение без деяния есть залог стыда» …Ты получаешь пользу только тогда, когда понимаешь, о чем говорится в книге, испытываешь себя и принуждаешь себя применять  прочитанное к самому себе…

Читайте отцов, хотя бы одну – две строчки в день. Это витамины, весьма укрепляющие».

Старец Паисий Святогорец

Старец Паисий Святогорец (1924-1994):

—          Геронда, чтение каких книг может помочь людям, в которых пробуждается добрая обезпокоенность?

—          Пусть они сначала читают Евангелие, чтобы понять, что значит «Христос». (После того, как они) немного придут в сокрушение, пусть читают Ветхий Завет. Знаешь, как бывает трудно, когда твоей помощи просят люди, ничего не читавшие? Все равно что ученик начальной школы идет к профессору университета и говорит ему: «Помоги мне». И что тогда говорить профессору? Что «один плюс один равняется двум»?..

…Человек никогда не может сказать, что у него нет никаких проблем. Что-то (все равно) есть. Борьба за духовную жизнь не заканчивается никогда. Или как некоторые мне говорят: «Скажи нам что-то духовное». Все равно, что прийти к бакалейщику и сказать: «Дай нам товары»…