Православные, успокойтесь! Коронавирус — призыв к покаянию

Метки

Иеромонах Вячеслав (Максименко), Коронавирус, Покаяние, Православные успокойтесь, Прот.Игорь Рябко

ПРАВОСЛАВНЫЕ, УСПОКОЙТЕСЬ!

Немного о страхе смерти и о перспективах….
Разве мы только с приходом коронавируса узнали, что наши тела смертные? Или нам не было возвещено, что «плоть и кровь Царства Божия не наследуют» (1 Кор.15, 50), а наша «земная храмина когда-то разрушится» (2 Кор.5, 1)?
Чего так все резко стали бояться? Смерти от коронавируса? Может кто-то думает, что от рака будет легче умирать? Или лежать парализованным после инсульта? Да и от любых других болезней думаете будет проще? Смерть когда-то придет в любом случае и от чего-то умирать все-равно придется.
Кто-то скажет, «но не сейчас, еще рано, я еще хочу жить». А какой здоровый человек сможет сказать: «Вот сейчас уже пора, я не хочу жить, хочу умереть»? Умирать всегда страшно, и это нормально. Даже Христос боялся смерти, и Его святая душа «тужила смертельно» в Гефсиманском саду, когда Он еще не испытывал физической боли (Мф.26, 37).
Сейчас людям страшен не вирус, а мысли о том, что смерть может прийти к ним в дом. Все это пока что находится только в нашей голове. Беда в том, что наш ум настолько залип в этих мыслях, что некоторые, даже среди православных, уже забыли и о Великом посте, и о покаянии, и о том, что вообще-то Христос Воскрес, а значит верующий в Него «если и умрет жив будет» (Ин.11, 25).

«Апокалипсис — это наша нераскаянность» — прот.Иоанн Гончаров. Видео и текст

Метки

"Апокалипсис - это наша нераскаянность" - прот.Иоанн Гончаров, Покаяние, попущение скорбей за нераскаянность

Апокалипсис — это наша нераскаянность

28 июл. 2019 г.

Покаяние-это ключ ко всем закрытым дверям. Покаяние — это выход из всех жизненных тупиков. Покаяние всемогуще, оно может всё. Это дар Божий, Божественной Любви, Крестной Любви. Потому, пока мы здесь на Земле, — мы всё можем. Нужно только каяться по-настоящему. Наш настоящий Бог дал нам Настоящий Дар — возможность покаяния. А мы боимся пользоваться этим ключом, боимся переступить порог своего самолюбия, и больше играем в веру и в покаяние, и потому, естественно, двери не открываются, жизненные тупики обезсиливают нас, и, таким образом, Дар, данный нам к жизни вечной, мы обращаем себе в укоризну, потому как, имея такую Любовь, такого Великодушного Бога, такого Милосердного и Всемогущего, мы этим даром не пользуемся.

«Слезное моление в субботу и в воскресенье вечером» преподобного Ефрема Сирина

Метки

«Слезное моление в субботу и в воскресенье вечером» Преподобного Ефрема Сирина, Молитвы Великого поста, Покаяние

«Слезное моление в субботу вечером» Преподобного Ефрема Сирина

«Слезное моление в среду вечером» Преподобный Ефрем Сирин

Метки

"Слезное моление в среду вечером" Преподобный Ефрем Сирин, Молитвы Великого поста, Покаяние

«Слезное моление в среду вечером» Преподобный Ефрем Сирин

«Слезное моление во вторник вечером» Преподобного Ефрема Сирина

Метки

«Слезное моление во вторник вечером» преподобного Ефрема Сирина, Молитвы Великого поста, Покаяние

««Слезное моление во вторник вечером».Преподобного Ефрема Сирина»

Стою пред Распятьем

Метки

Покаяние, Распятие Христа, духовные стихи

Стою пред Распятьем, на Бога гляжу,
Как капельки крови струятся слежу;
И замерло сердце – то вечности миг,
Спокоен и кроток Божественный Лик.

И вдруг понимаю, ведь это же я
Своими грехами распяла Христа!
Ведь это моими болезнями Он
Страдает и ныне, бичуемый мной.

Распутною, блудною жизнью жила,
В греховной проказе томилась душа,
В безумстве неверия грех за грехом
Душа собирала, не зная о том…

Как, Боже, мне стыдно сейчас пред Тобой,
Ведь Ты же все видел, все знал наперед,
Своими грехами терзала Тебя,
Ведь Ты же любил и в распутстве меня!

И как Тебе больно делала я
Сейчас осознала, смотря на Тебя;
Всех любишь, жалеешь, творишь нам добро,
А мы, окаянные, чем платим за то?

Как блудные дети мы сбились с пути,
Дорогами смерти все разбрелись,
Забыли о Небе, неправды творя,
Мы Бога не помним во мраке греха.

Покайтесь, люди, покайтесь

Метки

Любовь Божия, Покаяние, Суд Божий, духовные стихи

Неразумно, люди, так пренебрегать
Даром Божьим – даром все грехи снимать,
Жить в грехах и дальше, словно никогда
Божий Сын на Землю не сходил для нас.
Горько Ему видеть с чистоты Небес,
Что с Землею делает в лютой злобе бес,
Как мы добровольно выбираем зло,
Как не верим в Бога и Его добро.
Помрачились разумом, суетой пленясь,
Деньги, слава, похоть – вот божки для нас;
А душа ведь стонет в угаре страстей,
Скорбит безотчетно – все не в радость ей.
Как бы не бесилось тело на Земле,
Конец неминуем – и душа в тоске,
Ей, на пару с телом, пред Судьей стоять,
За грехи несчетные Творцу отвечать.
Что в ответ промолвит, бедная, тогда,
Когда кротко взглянет Бог и на нее?
И любовью Божьей плененная душа
Вдруг поймет, что Это теряет навсегда,
Что не может с Богом больше рядом быть,
Что Его любовью не согреться ей,
Что грехи земные тяжким грузом жгут,
От Бога уводят, в адский плен влекут.

Архимандрит Петр (Кучер) о крестоношении и покаянии

Метки

Аборты, Болезни, Крест, Покаяние, Старец Петр Кучер о крестоношении, семья и дети

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
С принятием Святых Таин Христовых, дорогие братья и сестры!
Евангелие от Марка, которое мы читали за Богослужением, очень хорошо отражает духовное состояние нашего народа на сегодняшний день. А именно: никто из нас не хочет работать Господеви. Те, которые воцерковлены, Священное Писание знают неплохо: можно мудрствовать, рассуждать о спасении, пальчиком погрозиться на другого, посмотри, грешник какой. А ведь я сам не лучше.
Откроем Евангелие: «Иже хощет по Мне ити, да отвержется себе и возьмет крест свой и по Мне грядет» (Мк.8; 34), т.е. так делает тот, кто хочет быть истинным христианином, который содержит и исповедует Православную веру — правильно славит Бога, как заповедовал нам Господь Иисус Христос, апостолы и святые отцы Церкви, т.е. не нарушая канонов и церковных обычаев, обрядов и преданий. Все уже было сделано на VII Вселенском соборе в 787 году, в I тысячелетии, при благочестивой императрице Ирине. Корабль Православной Церкви был тогда окончательно построен, если там и оставались кое-какие недоделки, то в 842 году при благочестивой императрице Феодоре, которая положила конец иконоборчеству, была поставлена точка. Так был составлен перечень сводов — закон о спасении рода человеческого. Нам не надо заново открывать Америку или изобретать велосипед для того, чтобы ехать на нем в Царство Небесное, все уже для нас сделали святые отцы, подано все на тарелочке: Евангелие, Апостол, учение Церкви и т.д.

Софроний (Сахаров) «Видеть Бога как Он есть»

Метки

Архимандрит Софроний (Сахаров) Видеть Бога как Он есть, О гордости и Смирении, Покаяние

Архимандрит Софроний (Сахаров) (1896-1993):

 «С того часа, как мне была дана благодать покаяния, я осознал себя во аде. Как бы ни был по временам болезнен сей путь, другого к дверям Божественной Вечности для падших сынов Адама нет. Глубока моя скорбь за самого себя, но там, впереди, я вижу Свет…

…Сами люди строят свой ад. Не без нашего тотального изменения чрез покаяние придет избавление миру: «избавление» от страшнейшего из всех проклятий – войн. Для смиренного носителя любви предпочтительнее быть убитым, чем убивать»

Архимандрит Софроний (Сахаров)

Гордость и смирение – Грех — Дары Святого Духа. Чудо нашего роста в Боге — Живая вера в Христа и исполнение заповедей — Молитва грешника к Богу – Покаяние — Страх Божий

Гордость и смирение

«Грех всегда есть преступление против любви Отчей. Он проявляется как удаление наше от Бога и в склонении воли нашей к страстям. Покаяние всегда связано с воздержанием от греховных влечений. И вне христианства ведется борьба с некоторыми страстями; …но поскольку отсутствует ведение о глубинной сущности греха – гордости, постольку сей злой корень остается не преодоленным, и трагизм истории не перестает нарастать.

Монахиня Нина Крыгина: «Алкоголизм – это страшная боль, страшная трагедия, но это не тупик»

Метки

Монахиня Нина Крыгина "Тепло домашнего очага", О женственности и жертвенной любви, О клинической смерти, Покаяние, Правда о рекламе, Православный взгляд на кодировку, Причины алкоголизма, Трудные подростки

Цикл лекций «Тепло домашнего очага». Беседа об алкоголизме

«Через рекламу нам навязывается способ действия в той или иной ситуации и отношение к тем или иным вещам. Навязывается эталон успешности в жизни. Что нужно делать и как себя вести…

Ребенок впитывает любовь, как губка. Если он не добирает этой любви, что он может вернуть? Он возвращает то, что он получил – пустоту, озлобленность и агрессивность.

Покаяние – это исправление жизни… Покаяние – это когда стыдно, предельно стыдно за то, что так себя ведешь, и ни за что не хочется больше так себя вести, до боли, до слез не хочется в эту мерзость опять возвращаться. И хочется изменить. Вот когда изменяется поведение, можно уже говорить о покаянии…

Бог не терпит насилия над человеком. Бог дает нам всем свободный выбор. Кодировка – это насилие над человеком, когда он сам не несет ответственность, а ему вкладывают программу… Кодировка – это не решение проблемы, это иллюзия решения проблемы».

Монахиня Нина Крыгина

 Монахиня Нина Крыгина, православный психолог, кандидат психологических наук: «Алкоголь не является потребностью нашего организма. У нас существует потребность, например, в кислороде, у нас существует потребность в пище. Так вот алкоголь для нашего организма потребностью не является. Это выработанное. У нас может вырабатываться, может не вырабатываться эта потребность.

Что важно понять, на мой взгляд. Очень часто относятся к проблеме алкогольной зависимости чисто медицински. Но как психолог, я могу сказать, что ведь в одной и той же ситуации, один человек может запить, а другой, — никогда не запьет. Очень много зависит от самого человека, очень много зависит от его выбора, от внутренней его позиции, от его мироощущения, от того, каким он представляет мир вообще и себя в этом мире. Это очень важно, это принципиально важно.