Старцы о молитве Иисусовой

Метки

,

7«Внутренняя молитва — вот самый великий труд, который может совершать человек. Потому что наш враг — сила мысленная — знает, что в молитве человек сердцем и чувствами приближается к Богу, а духи злобы стараются привязать человека к земным предметам».

Старец Фаддей Витовницкий

«Без Иисусовой Молитвы не будет спасения, потому что страсти в сердце нельзя ничем убить, кроме нее. На имени Иисуса Христа держится вся вера Православная и все благочестие. Кто хочет истинно научиться любить Господа, тот обязательно должен упражняться в Иисусовой Молитве».

Иеромонах Анатолий Киевский

Старцы Иона Одесский, Виталий Сидоренко, Фаддей Витовницкий, Анатолий Киевский, Никон Воробьев, Варсонофий Оптинский и др. об Иисусовой молитве

4Преподобный старец Серафим Вырицкий (1866-1949): «В самые тяжелые времена удобно будет спасаться тот, кто в меру сил своих станет подвизаться в молитве Иисусовой, восходя от частого призывания имени Божия к молитве непрестанной».

Преподобный старец Феодосий Кавказский (1841-1948) наставлял, чтобы творили Иисусову молитву, и говорил, что если бы люди знали, что ожидает их после смерти, то день и ночь молились бы Богу.

Старец Иона Одесский (Игнатенко) (1925-2012): «Нам бояться не надо. Спасаться будет можно только Иисусовой молитвой. Мы должны научиться дышать ею»… Ваше дыхание должно быть соединено с Иисусовой молитвой. Только это будет вам поддержкой и спасением…» Читать далее

Мир погубит выгода

Метки

, , , ,

23«Ибо многие… поступают как враги креста Христова. Их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме, они мыслят о земном» (Флп.3, 18-19).

«Поскольку будет умножаться корыстолюбие, постольку будут умножаться и бедствия в миру…

Чувственно антихрист еще должен прийти, а мысленно он уже в миру; с тех пор, как он низринулся в мир со своим проклятым троном, с тех пор и пребывает он в миру, производя в мире всякое зло. Зло же это старается он делать всеми способами; во-первых, отнимает у человека чувство спасения мирскою многопопечительностью и многозаботливостью о суете мирской… Утратят люди чувство свое, не будут ощущать Бога».

Преподобный Нил Мироточивый

1Святитель Иоанн Златоуст (347-407) в беседах на Евангелие от Матфея говорит, что сребролюбие является причиной помрачения ума и корнем всех страстей. Он указывает на то, что от привязанности к материальным благам происходит слепота духовная, ум делается не способным воспринимать духовные истины. Златоуст сравнивает сребролюбцев со слепцами телесными – как им невозможно, и, выбравшись из ямы, увидеть солнце, по причине своей телесной слепоты, так и сребролюбие лишает человека духовного зрения, делает его духовным слепцом, не видящим Солнца Правды – Иисуса Христа, даже когда Он находится рядом, даже когда Он творит чудеса…

«Есть и сейчас такие безумные люди, которые живут только настоящим. Чем они лучше свиней и козлов? Как можно почитать неизвестным то, что яснее ясного (будущая вечная жизнь)… Если ты веришь только в то, что видишь, то ты не будешь верить ни в Бога, ни в ангелов И т.о. отвергнешь все Св. Писание. Если мы не получим наказания за свои грехи, и награды за свои труды, то это Богохульство, и этим ты сам себе противоречишь. Если ты своих слуг наказываешь и поощряешь, то неужели Бог не накажет противников Своих и не даст награды праведникам? Неужели праведные мужи после смерти будут находиться вместе с прелюбодеями, злодеями?» Читать далее

Иван Ильин. «Я вглядываюсь в жизнь»

Метки

, , , ,

14«Мир полон дремлющей любви. Счастлив тот, в ком она проснется и кто сумеет не упустить ее, не опошлить, а сохранить живой. Тот несет в себе источник внутреннего блаженства и око духовного откровения; счастье, чтобы осчастливить людей; свет, чтобы светить другим; вечный поток и вечную песню…»
И.А.Ильин

Русский философ И.А.Ильин, краткая биография и основные труды – Из цикла «Я вглядываюсь в жизнь»: Любовь – Несправедливость – Ответственность – Счастье

4Иван Александрович Ильин (1883-1954) — выдающийся русский философ, политический мыслитель, теоретик и историк культуры и религии. Родился в Москве, закончил юридический факультет МГУ, в котором он, после завершения учебы в Германии, преподавал.
В 1922 году был приговорен к смертной казни, которая была заменена высылкой из Советской России. До 1934 года жил в Берлине, а с приходом к власти нацистов, был вынужден имигрировать в Швейцарию.
Основные труды Ивана Александровича Ильина:
«Религиозный смысл философии» (1924г.)
«О сопротивлении злу силою» (1925г.)
«Путь духовного обновления» (1935г.)
«Аксиомы религиозного опыта» (1953г.)
«Наши задачи» (1956г.)
Философ, исследующий проблемы нравственности, должен иметь свой нравственный облик. Таков настоящий путь, или метод, настоящего философа. На этом пути обновится и расцветет будущая русская философия. И тогда она перестанет праздноумствовать и предаваться соблазнительным конструкциям. Основное правило этого пути гласит так: «Сначала быть, потом действовать, и лишь затем из осуществленного бытия и из ответственного, а может быть и опасного, или даже и мучительного делания, философствовать».

Любовь
Если ты когда-либо был счастлив, то это было из-за любви. Если ты сейчас несчастен, знай: это от недостатка любви. Читать далее

О вере, неверии, счастье и страданиях за грехи

Метки

, ,

02«Счастье не есть самоцель; оно — производное от правильной жизни. Будет правильно построена жизнь, будет и счастье, а правильная жизнь — это праведная жизнь».
Священник Александр Ельчанинов

Знаменитый православный философ Иван Александрович Ильин (1883-1954) писал, что человек подобен радию, постоянно посылающему свои излучения в окружающий мир. И от нас самих зависит, какие излучения мы будем посылать – добрые или злые; и что будем вокруг себя распространять – любовь или ненависть, прощение или мстительность, милосердие или жестокость. И в этом ответственность наша, потому что ничто не проходит безследно, даже мысли наши влияют на окружающий нас мир, не говоря уже о словах и поступках.
14Словом можно утешить, поддержать в трудную минуту, вытащить человека из хандры, депрессии, и даже отвести от самоубийства, и словом же можно нанести смертельную рану, постоянно кровоточащую и незаживающую.
Православные люди это знают, и стараются так жить, чтобы через них множилось добро в мире, захлебывающемся сейчас в злобном безумии страстей и пороков, грехами своими и нераскаянностью в них, призывая на себя всевозможные бедствия, от засух, лесных пожаров, наводнений, землетрясений, до революций и войн. Не Бог это все посылает на бедные людские головы, но люди сами, своими черными мыслями, злобой и ненавистью, похотью, смертными грехами призывают все эти несчастья на себя.
«Не хочешь страдать, не греши» – говорил святитель Иоанн Златоуст (347-407). А мы почему-то решили, что можно не обращать внимания на Небо, забыть слово «Бог» и грешить себе безнаказанно, в свое удовольствие. – Полное безумие! Воистину, неверие – это безумие, как говорит о том Святое Писание, а «начало мудрости – страх Господень» (Притч.1, 7). Читать далее

День памяти Святого равноапостольного князя Владимира и Крещения Руси

Метки

, , ,

ONUFRIY«…Есть вера ума, а есть вера сердца. Вера ума — это когда человек признает существование Бога, но делает, что хочет. Вера сердца — это вера, когда человек верит в Бога, познает Бога и подчиняет свои поступки божественным законам. Если человек является таким христианином, который не только верит Богу, но и доверяет Ему — тогда он подобен равноапостольному князю. Такой человек силой благодати дара Духа Святого преображается в сильное и благородное существо, через которое прославляется Бог в этом мире».
Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий

27 июля, в 12.30, в преддверии праздника Крещения Руси на Европейской площади встретились западное и восточное крыло Всеукраинского крестного хода – сообщает официальный сайт Украинской Православной Церкви.
На Владимирской горке Его Блаженство Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий встретил участников Всеукраинского Крестного хода и преподал Архипастырское благословение. Весь православный народ встретил участников Крестного хода на Владимирской горке овациями в знак признания духовного и телесного подвига понесенных тягот и искушений.
После чего был отслужен молебен равноапостольному князю Владимиру.
Богослужение возглавил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий в сослужении епископата и духовенства УПЦ. Во время богослужения были вознесены особые молитвы о даровании мира Украине. В честь праздника в ходе Всеукраинского Крестного хода в столицу были принсены чудотворные образы Божьей Матери: «Почаевская», «Святогорская»и «Межирическая». Читать далее

В поддержку Всеукраинского Крестного хода – 2016

Метки

, ,

5«Мы можем пострадать сами, но не можем позволить, чтобы страдала истина. Когда мы это осознаем и подчиняем этому свои личные чувства, не так трудно переносить враждебность…»
Святая мученица царица Александра

Святой преподобный Антоний Великий, живший во времена расцвета общего благочестия и зарождения монашества, сказал однажды, что пройдет это благословенное время и наступят такие тяжкие времена, когда вера истинная будет попираема, и монашество придет в упадок. На белое будут тогда говорить, что это черное, а на черное – белое. И люди благочестивой жизни будут гонимы нечестивцами за то, что они не такие, как все. Похоже, такие времена уже наступают. Или настали уже?..

23Давайте попробуем объективно, и что важно, зная ситуацию и людей-крестоходцев изнутри (автор данной статьи сама не раз принимала участие в многодневных Крестных ходах, и, милостью Божьей, совсем недавно прошла с крестоходцами дорогами Полтавщины), разобраться в происходящем вокруг мирного Всеукраинского Крестного хода.
В украинских СМИ, интернете усиленно разжигаются общественный психоз и чувство ненависти к организаторам и участникам Крестного хода. И им это, отчасти, удается, — людям, лишенным духовных корней и благочестивых традиций своих предков, ничего не знающих о своей родной вере, ее канонических правилах и об учении Святых Отцов Церкви, легко внушить всякую ложь и клевету на Церковь Божью и верующих людей. Они и фанатики, и враги, и провокаторы, и сепаратисты, и кто угодно, в самых черных и неприглядных тонах, лишь бы не открылась правда Божия о них самих, жалких в своем безбожии, заблудших, зомбированных зарубежной пропагандой, несчастных людей, уже не стесняющихся открыто призывать и к насилию, и к ненависти, и к войне. Читать далее

Даниил Сысоев. День памяти равноапостольной княгини Ольги

Метки

, ,

svyaschennik_Daniil_SysoevВо имя Отца и Сына и Святого Духа!
Поздравляю вас с днем памяти святой великой равноапостольной княгини Ольги, которая принесла свет Христов в нашу страну, в честь чего ее называли архонтеса Руси (архонт от др. греч. ἄρχων, «начальник, правитель, глава», от ἄρχη – «начало; власть» – высшее должностное лицо в древнегреческих полисах – городах-государствах). Она является тем идеалом, с которого русские женщины брали пример. И поговорка про женщину, которая в горящую избу войдет и коня на скаку остановит, связана именно с княгиней Ольгой. Она была kniginl_olgaженщиной внутренне сильной. Она уже поступала не по обычаю предков, а по истине. Святая Ольга и многие другие святые показывают нам, что настоящее мужество заключается не в том, чтобы следовать вере предков, а в том, чтобы следовать вере Бога. Она нашла истину, возлюбила ее и сделала верой наших предков. И в дальнейшем христианство так и именовали «Ольгина вера», эту веру и выбрал ее внук святой Владимир.
Это пример того, как жена спасает мужа, спасает свой народ: «Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасет мужа» (Иер.31, 22). Читать далее

Иван Ильин «Верность»

Метки

,

01«Верный человек обладает глубиной характера. Тому, кто неглубок и пуст, верность не «удастся». У верного че­ловека ясное, честное сердце. Тот, кто живет с сумбур­ным, мрачным сердцем, однажды теряет свою верность в этом мрачном хаосе. Верный человек обладает сильной, твердой волей. Как может соблюсти верность слабоволь­ный человек?..»

Иван Александрович Ильин

Что могут люди без верности? Что удается без верно­сти? Ничего. Но нынешний мир мало что хочет знать об этом. Он славит корыстный произвол; он ослабляет все связи; он жаждет освобожденного человека. Он лишен верности и не замечает ее отсутствия. Всеобщее осво­бождение от оков, всеобщее взаимное предательство ве­дут человечество к гибели.

8Все великое заложено глубоко; оно зреет медленно; требует людей с глубокими чувствами и твердой волей — людей, имеющих потребность в окончательной крепости своих убеждений и чувствующих себя только тогда хоро­шо, когда знают, что их поддерживает верность. Скоро возникает лишь неполноценное; зато оно и живет недол­го, как бабочка-однодневка, и оно незначительно, как сметенная пыль. Великая идея — глубокие раздумья — долгие усилия — истинная верность: это единая цепь предпосылок, на которых зиждется все творчески-великое как в жизни народа, так и в духе отдельного человека. Читать далее

Священник Павел Гумеров о переходном возрасте 

Метки

,

Пер в

«Главные правила общения с подростками почти те же что и с детьми вообще… Основные принципы — это любовь и понимание. Этого ждут от нас дети любого возраста, хотя конечно, подростковый период имеет свои особенности. Если ребенок недополучил в детстве любви, это может весьма плачевно сказаться на его дальнейшей жизни…»

Священник Павел Гумеров

Один знакомый мне священник имел двух сыновей. Когда его старший сын стал взрослым и также принял священный сан, а младший еще был подростком, этот батюшка овдовел. Он один воспитывал младшего сына и тот, когда уже заканчивал школу, начал потихоньку отбиваться от рук. Например он увлекся творчеством скандально известной рок-группы «Ленинград». Кто не знает, поясню: «Ленинград» совершенно отвязная группа, почти в каждой их песне содержится нецензурная лексика.

Отцу, естественно, не могло понравиться новое увлечение сына, но он смог вразумить его весьма оригинальным способом. Священник нашел диски этой группы и стал вечерами 2в присутствии сына прослушивать их. И не только слушать, но и живо комментировать тексты. Через несколько дней сын не выдержал, подошел к отцу и сказал: «Папа, давай выключим это». После этого «Ленинградом» он больше не увлекался.

В этом маленьком эпизоде можно почерпнуть большую мудрость, ибо в нем заключаются все основные правила поведения для родителей в отношении детей-подростков.

  1. Батюшка не стал бороться с увлечением сына путем запретов и давления. Потому что давление вызывает в подростке дух противления. Даже если он внутренне согласен с разумностью запрета, он будет противиться из юношеского упрямства. К тому же «запретный плод сладок».
  2. Отец подошел с уважением к подросшему сыну, потратил время, чтобы разобраться в проблеме, а не просто крикнул: «Прекрати слушать всякую бесовщину!» То есть вник в проблему, чтобы судить о ней со знанием дела.
  3. И наконец, показал сыну глупость и пошлость его нового увлечения на наглядном примере, как бы с его стороны, как будто говоря ему: «Ага, ты считаешь себя взрослым, подумай, может ли взрослый, уважающий себя человек слушать подобную дрянь?»

Читать далее

Иван Ильин. «Месть»

Метки

,

«Я вглядываюсь в жизнь»

старое письмо«…Ему удалось покатить камень зла; если ты ответишь, расщелина будет все увеличиваться, все больше камней будет приведено в движение, пока не возникнет настоящая лавина зла. И если он подло поступил и скомпрометировал себя — неужели это причина для того, чтобы ты поступал по его примеру и уподобился ему? Если так будут поступать все, мир вскоре потонет в подлости, на нас обрушится поток ненависти. А мститель погибнет от своей собственной жажды мщения…»

Передо мною старое письмо. По всей видимости, оно могло бы вскоре 7отпраздновать свой столетний юбилей. Пожелтела бумага, подобно старой слоновой кости; края вот-вот осыпятся, складки подобны шрамам. Можно думать, его годами носили в кармане на груди. Как память? Как наставление? Этого никто уже не скажет. Я подобрал это письмо во время войны в заброшенном замке и сохранил его. А сейчас я хотел бы опубликовать его без изменений и дополнений.

«Мой любимый сын! Тяжестью легло мне на сердце твое последнее письмо. Читая его, я не верил своим старым глазам. Какими же гнусными, какими подлыми могут быть люди! Какие отвратительные последствия имеют похоть и ревность. Поверь мне, я пережил все вместе с тобой. Сначала эта попытка вкрасться в доверие, когда старый граф хотел тебя перехитрить и подкупить; затем эта безстыдная клевета и, наконец, издевка и приказ по службе отправиться в дальние края. И сейчас кровь пульсирует у меня в висках. А твоя милая, бедная невеста! Сумеет ли она противостоять этим козням? Ах, как хорошо я понимаю тебя в том, что ты поклялся отомстить и ищешь мщения. Но возьми себя в руки, мой дорогой Фридрих, и спокойно выслушай меня. Читать далее

Отслеживать

Настройте получение новых записей по электронной почте.

Присоединиться к ещё 101 подписчику